死んでも、思想、意思は伝わっていく 詩 ヒマワリは「星のひかり」と

磯山オサム・小詩篇からーその２－ (「ヒマワリは<星のひかり>と」など磯山オサムの５篇の詩が収められている『序説第１６号』・２００９年５月）

詩　　ヒマワリは<星のひかり>と

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　磯山オサム

夜を惜しんで

手を繋ぎ東方十字路を越え

大川を渡る　大川を越える

　　　<星のひかり>

　　　持続する夢　持続させる夢

　　　中空の太陽

　　　一九六七年十月九日　ぼりびあ

　　　居場所を失った者の瞳の合図

生きて死んで越境をして

何度もこころを砕こうとする

「ヘルモンモダモノコノイノチ」

「ステルモノダモノコノイノチ」

　　　手を繋ぎ

　　　後ろ姿を飛び出し

　　　サヨナラ

ヒマワリ

身を半分にして大川を

<星のひかり>と手を繋ぎ渡っていく

　　　　　　目をさらに開き

　　　　　　記憶を今に届けるために

　　　　　　夜を惜しみ

　初出は「茨城新聞」の『茨城詩壇』（２００９年４月５日）。それも含めた５篇を「ヒマワリをモチーフとした五篇」と題し、『序説第１６号』（２００９年５月）に掲載された（日光霧降高原の「砂時計」が事務局）。この詩が「茨城新聞」の「茨城詩壇２００９年前期賞」に選ばれ、０９年８月９日に掲載された。

　選評（橋浦洋志）で印象的だったというか、的を得ているなと思ったのは以下の見方だ。

　「行間にすき間があり、ここに心地よい飛躍が存在しています。この飛躍の方向性は、あえて言えば存在を慈しむ祈りを実現しようとするものです」「何よりも言葉が若々しく初々しいのも特徴。表現が押しつけがましくならないのは、言葉が清潔だからです。自我の濁りをできるだけぬぐい去り、ツヤのある言葉が選び取られています」

　受賞した磯山オサムの「受賞者の一言」

　「人は死んでも、思想、意思は伝わっていくということを大事にした。詩は開放感があり、自分を表現できる異次元の世界。これからも日常の中で大事にしたい」

　磯山君本人から受賞の知らせを受けたとき、「砂時計」はびっくり。同時に考えれば、それもありかなとも思ったことだった。というのも、選評にあるようにイメージが気持よく飛躍し、選んだ言葉のひとつひとつが碧い海のようで、意表を突く言葉も定着させてしまう。さらに選者が指摘するように五月の風のような清潔感がある。

　選者は、あえて触れていないのかも知れないが、さらに言えば、時代状況を（それも全共闘世代の時間や心情を）詩の中に、それとなく、あるいはあからさまに溶け込ませているところが特徴だ。もう長い友人でもあるが、「砂時計」も見習わなければならない詩人（それもさらに発展していく詩人）だと思う

（磯山オサムは茨城県笠間市在住）。

（磯山オサム・小詩篇からーその３ーに続く）