しい～んと静かな魔の湖 茨木のり子詩集からー（３）－

（詩「みずうみ」などが収められている『茨城のりこ集　言の葉　３』・筑摩書房・２００２年１０月）

　「人間の魅力とは/たぶんその湖のあたりから/発する霧だ」。

　茨木のり子の詩「みずうみ」は、しい～んとした深く青い静かな湖を心の底に持つべきなのだ、という詩句をメインに組み立てられている。その詩の「しいん」（原文では強調点、、、が打たれている）

　その深く青い湖を「かくし持っているひとは/話すとわかる/二言　三言で」。だが、「さらさらと他人の降りてはゆけない魔の湖」だという。そして「人間の魅力とは・・・」へ。

　そのひとの深い知恵であったり、深い哀しみであったり。あるいはひとに言えぬ挫折感や恥を知る心、温かな慈愛や優しい自信など。これらを心の底に隠し持つひとは、少し話しているだけで、ほとんど感じることができる。

　この詩を読んでいたら、川端康成の『伊豆の踊子』の一場面を思い出した。下田へ向かう道すがら、踊子たちが主人公・私のことについて、語っている場面だ。

「いい人ね」

「それはそう、いい人らしい」

「ほんとにいい人ね。いい人はいいね」

この物いいは単純であけっぱなしなひびきを持っていた。感情のかたむきをぽいと幼くなげだして見せた声だった。わたし自身も自分をいい人だとすなおに感じることができた。

　「砂時計」は、「いい人」という評価より、「いい人はいいね」という物いいに惹かれる。いい人が悪いわけはなく、いいに決まっている。だが、この場面だと、絶対的な肯定感や安心感、信頼感がみてとれる。

　若い頃からの夢のひとつは、踊子が語るように「いい人はいいね」、そう言われてみたいということだった。残念ながら、人徳がいまいちとあって、そういう幸福な場面に会うことはなかった。

　だいたいが「自分勝手な性格だ」「猪のようなＢ型人間そのもの」「気遣いがほんとにない」などの評価が多い。せいぜい、中年に差しかかるときに、お年寄りの知者から「あなたは、職業そのものだね」と、しみじみと言われたぐらいだ（この場合は功罪両面の評価か？）。

　そんな悔い多い自分の過去があるので（反省しても元の場所に戻れないので、反省はしてませんが。いや、少しは反省しているかな～）、茨木のり子の「みずうみ」のような詩は、よけいに親しみを抱くのだろう。

　つまりは「いい人はいいね」と、言われるようになるには、「しい～ん」とした深くて青い魔の湖を、心の底に隠し持たねばならぬということなのだろう（念のためですが、隠し事ではないですぞ　笑い）。さぁ、わたしやあなたはどうだろう？。

詩　みずうみ

　　　　　　　　　　　　　茨木のり子

<だいたいお母さんてものわさ

しいん

としたとこがなくちゃいけないんだ>

　　　　　名台詞を聴くものかな！

ふりかえると

お下げと河童と

二つのランドセルがゆれてゆく

落葉の道

　　　　　お母さんだけとは限らない

　　　　　人間は誰でも心の底に

　　　　　しいんと静かな湖を持つべきなのだ

田沢湖のように深く青い湖を

かくし持っている人は

話すとわかる　二言　三言で

　　　　　それこそ　しいんと落ち着いて

　　　　　容易に増えも減りもしない自分の湖

　　　　　さらさらと他人が降りてはゆけない魔の湖

教養や学歴とはなんの関係もないらしい

人間の魅力とは

たぶんその湖のあたりから

発する霧だ

　　　　　早くもそのことに

　　　　　気づいたらしい

　　　　　小さな

　　　　　二人の

　　　　　娘たち